04.06.1997 – A Assembleia da Republica Portuguesa eleva a Vila de Fátima à categoria de Cidade .

CRONOLOGIA DE FÁTIMA

Texto original do Terceiro Segredo de Fátima e explicação do Cardeal Ratzinger

Terceira parte do segredo de Fátima , revelado no dia 13 de julho de 1917 aos três pastorzinhos na Cova de Iria - Fátima e transcrito pela Irmã Lúcia em 3 de janeiro de 1944 . Tornou-se público pelo Secretário de Estado, Cardeal Ângelo Sodano, em 13 de maio de 2000.
"Escrevo em obediência a Vós , meu Deus, que o ordenais por meio de Sua Excelência Reverendíssima o Senhor Bispo de Leiria e da Santíssima Mãe vossa e minha. " Depois das duas partes que já expus , vimos ao lado esquerdo de Nossa Senhora um pouco mais ao alto um Anjo com uma espada de fogo na mão esquerda ; centelhando emitia chamas que parecia que iam incendiar o mundo ; mas se apagavam a contato com o esplendor que Nossa Senhora irradiava com sua mão direita, disse com forte voz : Penitência ! Penitência ! Penitência ! E vimos em uma imensa luz que é Deus : `algo semelhante a como as pessoas se vêem em um espelho quando passam diante dele ' a um Bispo vestido de Branco ' tivemos o pressentimento de que fosse o Santo Padre ' . Também a outros bispos , sacerdotes , religiosos e religiosas subir uma montanha íngreme , cujo cume havia uma grande Cruz de madeiras toscas como se fosse de carvalho com a casca , o Santo Padre , antes de chegar a ela , atravessou uma grande cidade em meio a ruínas e meio tremulante com passo vacilante, pesaroso de dor e pena , rezando pelas almas dos cadáveres que encontrava pelo caminho ; chegado em cima do monte , prostrado de joelhos aos pés da grande Cruz , foi morto por um grupo de soldados que dispararam vários tiros de arma de fogo e flechas ; e do mesmo modo morreram uns após os outros os homens e mulheres de diversas classes e posições . Sob os dois braços da Cruz havia dois Anjos cada um deles com uma jarra de cristal na mão , nas quais recolhiam o sangue dos Mártires e regavam com ele as almas que se aproximavam de Deus ".

Comentário Teológico do Cardeal Joseph Ratzinger

O comentário Teológico do Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé está dividido em três partes : Revelação pública e revelações particulares , seu lugar teológico ; A estrutura antropológica das revelações privadas ; Uma tentativa de interpretação do segredo de Fátima .
1) " O termo 'revelação pública ' designa a ação reveladora de Deus destinada a toda a humanidade , que encontrou sua expressão literária nas duas partes da Bíblia : o Antigo e o Novo Testamento . Chama-se ' revelação ' porque nela Deus deu-se a conhecer progressivamente aos homens , até o ponto de tornar-se ele mesmo homem , para atrair para si e para reunir em si todo o mundo por meio de seu Filho encarnado , Jesus Cristo. Em Cristo Deus disse tudo , quer dizer, manifestou-se a si mesmo e portanto , a revelação concluiu com a realização do mistério de Cristo que encontrou sua expressão no Novo Testamento ". 2) A " revelação particular " , ao contrário , " refere-se a todas as visões e revelações que tem lugar uma vez terminado o Novo Testamento ; é esta categoria dentro da qual devemos colocar a mensagem de Fátima . A autoridade das revelações particulares - prossegue o Cardeal Ratzinger - é essencialmente diversa da única revelação pública : esta exige nossa fé ". A revelação particular, ao contrário , "é uma ajuda para a fé , e se manifesta como crível precisamente porque remeta à única revelação pública ".
Citando o teólogo flamenco E . Dhanis, o prefeito para a Fé afirma que " a aprovação eclesiástica de uma revelação particular contém três elementos : mensagem em questão não contém nada que vá contra a fé e os bons costumes ; é lícito torná-lo público e os fiéis estão autorizados a dar-lhe em forma prudente a sua adesão ". "Uma mensagem assim pode ser uma ajuda válida para compreender e viver melhor o Evangelho no momento presente ; por isto não se deve descartar . É uma ajuda que é oferecida , mas que não é obrigatório fazer uso da mesma " O Cardeal Ratzinger sublinha também que " a profecia no sentido da Bíblia não quer dizer predizer o futuro , mas explicar a vontade de Deus para o presente o qual mostra o reto caminho para o futuro ". A parte mais importante do Comentário Teológico está dedicado a " uma tentativa de interpretação do segredo de Fátima ". Do mesmo modo que a palavra chave da primeira e da Segunda parte do " segredo " é a de " salvar almas ", a " palavra chave deste 'segredo ' é o tríplice grito : ' Penitência ! Penitência ! Penitência ! '. Vem a mente o começo do Evangelho : " paenitemini et credite evangelio " (Mc 1,15) . Compreender os sinais dos tempos significa compreender a urgência da penitência , da conversão e da fé . Esta é a resposta adequada ao momento histórico , que caracterizava por grandes perigos e que serão descritos nas imagens sucessivas . Me permito inserir aqui uma lembrança pessoal : em uma conversa comigo , Irmã Lúcia me disse que lhe era cada vez mais claro que o objetivo de todas as aparições era o de fazer crescer sempre mais na fé , na esperança e na caridade . Todo o resto era somente para conduzir a isto ".
3) Depois , o prefeito da Congregação para a Fé passa a vista às "imagens" do segredo . " O anjo com a espada de fogo à direita da Mãe de Deus lembra imagens análogas às do Apocalipse . Representa a ameaça do juízo que incumbe sobre o mundo . A perspectiva de que o mundo poderia ser reduzido a cinzas em um mar de chamas , hoje não é considerada absolutamente pura e fantasia : o próprio homem preparou com suas invenções a espada de fogo ". "A visão mostra depois a força que se opõe ao poder de destruição : o esplendor da Mãe de Deus , e proveniente sempre dele, a chamada à penitência . Deste modo é sublinhado a importância da liberdade do homem : o futuro não está determinado de um modo imutável , e a imagem que as crianças viram não é um filme antecipado do futuro , do qual nada poderia mudar . Em realidade , toda visão tem lugar somente para chamar a atenção sobre a liberdade e para dirigi-la em uma direção positiva . (...) Seu sentido é o de mobilizar as forças da mudança para o bem . Por isso estão totalmente fora de lugar as explicações fatalísticas do " segredo " que dizem que o atentador do 13 de maio de 1981 teria sido definitivamente um instrumento da Providência . (...) A visão fala mais dos perigos e do caminho para salvar-se dos mesmos ".
Passando às seguintes imagens , " o lugar da ação - explica o cardeal Ratzinger - aparece descrito em três símbolos : uma montanha escarpada , uma grande cidade em meio a ruínas , e finalmente uma grande cruz de troncos rústicos . Montanha e cidade simbolizam o lugar da história humana : a história como custosa subida para o alto , a história como lugar da humana criatividade e da convivência , mas que ao mesmo tempo como lugar das destruições , nas quais o homem destrói a obra de seu próprio trabalho (...) Sobre a montanha está a cruz , meta e ponto e orientação da história . Na cruz a destruição se transforma em salvação ; levanta-se como sinal da miséria da história e como promessa para a mesma ". "Aparecem depois aqui pessoas humanas : o Bispo vestido de branco ( 'tivemos o pressentimento de que fosse o Santo Padre ' ) , outros Bispos , sacerdotes , religiosos e religiosas e , finalmente , homens e mulheres de todas as classes e estratos sociais . O Papa parece que precede aos outros , tremendo e sofrendo por todos os horrores que o redeiam . Não somente as casas da cidade estão em meio a ruínas , mas que seu caminho passa no meio dos corpos dos mortos . O caminho da Igreja se descreve assim como uma via crucis , como caminho em um tempo de violência , de destruições e de perseguições . Nesta imagem, não se pode ver representada a história de todo um século . Do mesmo modo em que os lugares da terra estão sinteticamente representados nas duas imagens da montanha e da cidade , e estão orientados para a cruz , também os tempos são representados de forma compacta ". " Na visão podemos reconhecer o século passado como século dos mártires , como século dos sofrimentos e das perseguições contra a Igreja , como o século das guerras mundiais e de muitas guerras locais que encheram toda a sua Segunda metade e fizeram experimentar novas formas de crueldade . No ' espelho ' desta visão vemos passas os testemunhas de fé de decênios ". O prefeito da Congregação da Doutrina da Fé afirma também que na via crucis deste século " a figura do Papa tem um papel especial . Em sua fadigosa subida à montanha podemos encontrar indicados com segurança juntos diversos Papas , que começando por Pio X até o Papa atual compartilharam os sofrimentos deste século e se esforçaram para avançar entre eles pelo caminho que leva à cruz . Na visão também o Papa é morto no caminho dos mártires . Não poderia o Santo Padre , quando depois do atentado de 13 de maio de 1981 fez-se levar o texto da terceira parte do ' segredo ', reconhecer nele seu próprio destino ? Teria estado muito próximo das portas da morte e ele mesmo explicou ter sido salvo com as seguintes palavras : ' foi uma mão materna a que guiou a trajetória da bala e o Papa agonizante deteve-se no umbral da morte ' (13 de maio de 1994) . Que 'uma mão materna ' tenha desviado a bala mortal mostra mais uma vez que não existe um destino imutável , que a fé e a oração são poderosas , que podem influenciar na história e , que ao final , a oração é mais forte que as balas , a fé mais potente que as divisões ". A conclusão do segredo , prossegue o cardeal Ratzinger , " lembra imagens que Lúcia pode ter visto em livros piedosos , e cujo conteúdo deriva de antigas intuições de fé . É uma visão consoladora , que quer tornar maleável pelo poder salvador de Deus uma história de sangue e lágrimas . Os anjos recolhem sob os braços da cruz o sangue dos mártires e regam com ela as almas que se aproximam de Deus . O sangue de Cristo e o sangue dos mártires estão aqui considerados juntamente : o sangue dos mártires flui dos braços da cruz . Seu martírio se realiza de maneira solidária com a paixão de Cristo e se converte em uma só coisa com ele ". "A visão da terceira parte do segredo tão angustiosa em seu início , conclui com uma imagem de esperança : nenhum sofrimento é vão e , precisamente uma Igreja sofredora , uma Igreja de mártires , converte-se em sinal orientador para a busca de Deus por parte do homem (...)
do sofrimento dos testemunhas deriva uma força de purificação e de renovação, porque é atualização do próprio sofrimento de Cristo e transmite no presente sua eficácia salvífica ". O que significa em seu conjunto (em suas três partes) , o "segredo " de Fátima ?, foi perguntado por último ao Cardeal Ratzinger . "Antes de tudo devemos afirmar como o cardeal Sodano : ' os acontecimentos aos que se refere a terceira parte do 'segredo ' de Fátima parecem pertencer já ao passado '. Na medida em que se refere a acontecimentos concretos já pertencem ao passado . Quem tinha esperado impressionantes revelações apocalípticas sobre o fim do mundo ou sobre o curso futuro da história ficará desiludido . Fátima não nos oferece este tipo de satisfação de nossa curiosidade , o mesmo que a fé cristã não quer e não pode ser um mero alimento para nossa curiosidade . O que fica de válido já vimos de imediato ao início de nossas reflexões sobre o texto do ' segredo ' : a exortação à oração como caminho para a ' salvação das almas ' e , no mesmo sentido , a chamada à penitência e à conversão ". " Gostaria ao final de voltar ainda sobre outra palavra chave do 'segredo ', que com razão fez-se famosa : " meu Coração Imaculado triunfará ", o que quer dizer isto ? Que o coração aberto a Deus , purificado pela contemplação de Deus , é mais forte que os fuzis e que qualquer outro tipo de arma . O fiat de Maria , a palavra de seu coração , mudou a história do mundo porque ela introduziu no mundo o Salvador , porque graças a este 'sim' Deus pode se tornar homem em nosso mundo e assim permanece agora e para sempre . O maligno tem poder neste mundo , o vemos e o experimentamos continuamente ; ele tem poder porque nossa liberdade se deixa afastar continuamente de Deus ". " Mas desde que o próprio Deus tem coração humano e desse modo dirigiu a liberdade do homem para o bem , para Deus , a liberdade para o mal já não tem a última palavra . Desde aquele momento cobram todo seu valor as palavras de Jesus :
" padecereis tribulações no mundo , mas tende ânimo , eu venci ao mundo " (Jo, 16,33) . A mensagem de Fátima nos convida a confiar nesta promessa ".

CRONOLOGIA DE FÁTIMA

Palavras do Papa João Paulo II aos enfermos após a Beatificação dos Pastorzinhos

" Amados peregrinos de Fátima !

Quero agora dirigir uma saudação aos doentes aqui presentes em grande número , mas extensiva a quantos , em suas casas nos hospitais , estão unidos espiritualmente a nós . O Papa os saúda com grande afeto , queridos enfermos , assegurando uma especial lembrança na orações por vós e pelas pessoas que cuidam de vós .
Ponho os anseios de cada um de vós no altar onde Jesus continuamente intercede e se sacrifica pela humanidade. Venho aqui hoje como testemunha de Jesus ressuscitado. Ele sabe o que é sofrer, e viveu as angustias da morte ; mas , com sua morte , matou à morte , sendo o primeiro homem, em absoluto , que se libertou definidamente de seus grilhões . Ele percorreu todo o itinerário do homem até a pátria do Céu , onde preparou um trono de glória para cada um de nós . Querido irmão enfermo ! Se alguém ou alguma coisa te faz pensar que chegaste ao final do caminho , não acredite nisso ! Se tens conhecimento do Amor que te criou , sabes também que , dentro de ti , há uma alma imortal . Existem várias estações na vida ; se por ventura sentistes chegar o inverno , quero que saibas que não pode ser a última estação , porque a última será a primavera : a primavera da ressurreição . A totalidade de tua vida se estende infinitamente além das fronteiras terrenas: prevê o Céu . Queridos enfermos ! Eu sei que "os sofrimentos do tempo presente não são nada em comparação com a glória que será revelada em vós " (Rm 8,18) . Ânimo ! Neste Ano Santo , a graça do Pai se derrama com maior abundância sobre quem a acolha com a alma simples e confiada das crianças ; isto foi recordado por Jesus , no texto evangélico agora proclamado . Sendo assim , buscai se contados também vós , queridos enfermos , no número destes "pequenos " para que Jesus possa se comprazer de vós . Dentro de pouco , Ele vai se aproximar de vós para abençoá-los pessoalmente no Santíssimo Sacramento : vai ao vosso encontro com a promessa " Eu renovo todas as coisas ! " (Ap 21,5) . Tende confiança ! Abandonai-vos a sua mãe providente , como o fizeram os partozinhos Francisco e Jacinta . Eles vos dizem que não estais sozinhos . O Pai celeste vos ama .

Fátima , 13 de Maio de 2000 .

CRONOLOGIA DE FÁTIMA

13.05.2000 – O Papa João Paulo II veio pela terceira vez a Fátima para Beatificar os Pastorinhos

Francisco e Jacinta Marto .

Cronologia De Fátima

Homilia do Papa João Paulo II na Cerimónia da Beatificação dos Veneráveis Francisco e Jacinta

13 de Maio de 2000

1 – Eu Te bendigo , ó Pai , (…) porque escondestes estas verdades aos sábios e inteligentes , e as revelastes aos pequeninos . ( Mt 11 , 25 )
Com estas palavras meus Irmãos e Irmãs , Jesus louva os desígnios do Pai Celeste ; sabe que ninguém pode vir ter com ele , se não for atraído pelo Pai ( cf. Jo 6, 44 ) , por isso louva por este desígnio e abraça – o filiamente : « Sim Pai Eu Te bendigo , porque assim foi do Teu agrado » ( Mt 11 , 26 ) .Quisestes abrir o Reino aos pequeninos . Por desígnio Divino , veio do Céu a esta terra , à procura dos pequeninos privilegiados
do Pai , « uma Mulher revestida cm o Sol » ( Ap 12 , 1 ) . Fala – lhes com voz e coração de Mãe: convida - os a oferecendo – Se Ela para os conduzir . seguros até Deus. Foi então que das suas mãos maternas saiu uma luz que os penetrou intimamente , sentindo – se imerso em Deus como quando uma pessoa – explicam eles se contempla Num espelho . Mais tarde , Francisco , um dos três privilegiados, exclamava:
«Nós estávamos a arder naquela luz que é Deus e não nos queimávamos . Como é Deus? Não se pode dizer. Isto sim que a gente não pode dizer». Deus: uma luz que arde, mas não queima. A mesma sensação teve Moisés , quando viu Deus na sarça ardente; lá ouviu Deus falar , preocupado com a escravidão do seu povo e decidido a libertá-lo por meio dele: «Eu estarei contigo» (cf. Ex 3, 2-12). Quantos acolhem esta presença tornam-se morada e, consequentemente, «sarça ardente» do Altíssimo.
2. Ao beato Francisco , o que mais o impressionava e absorvia era Deus naquela luz imensa que penetrara no íntimo dos três . Só a ele, porém, Deus Se dera a conhecer «tão triste», como ele dizia. Certa noite , seu pai ouviu-o soluçar e perguntou-lhe porque chorava; o filho respondeu: «Pensava em Jesus que está tão triste por causa dos pecados que se cometem contra Ele». Vive movido pelo único desejo - tão expressivo do modo de pensar das crianças - de «consolar e dar alegria a Jesus». Na sua vida, dá-se uma transformação que poderíamos chamar radical ; uma transformação certamente não comum em crianças da sua idade .
Entrega-se a uma vida espiritual intensa , que se traduz em oração assídua e fervorosa , chegando a uma verdadeira forma de união mística com o Senhor . Isto mesmo leva-o a uma progressiva purificação do espírito, através da renúncia aos próprios gostos e até às brincadeiras inocentes de criança . Suportou os grandes sofrimentos da doença que o levou à morte , sem nunca se lamentar . Tudo lhe parecia pouco para consolar Jesus ; morreu com um sorriso nos lábios . Grande era , no pequeno Francisco , o desejo de reparar as ofensas dos pecadores , esforçando-se por ser bom e oferecendo sacrifícios e oração . E Jacinta sua irmã , quase dois anos mais nova que ele , vivia animada pelos mesmos sentimentos .

CRONOLOGIA DE FÁTIMA

Homilia do Papa João Paulo II na Beatificação dos Pastorinhos Jacinta e Francisco Marto

3. «E apareceu no Céu outro sinal: um enorme Dragão» (Ap 12, 3) .Estas palavras da primeira leitura da Missa fazem-nos pensar na grande luta que se trava entre o bem e o mal , podendo-se constatar como o homem , pondo Deus de lado, não consegue chegar à felicidade , antes acaba por destruir-se a si próprio . Quantas vítimas ao longo do último século do segundo milénio ! Vêm à memória os horrores da primeira e segunda Grande Guerra e doutras mais em tantas partes do mundo, os campos de concentração e extermínio, os gulags, as limpezas étnicas e as perseguições , o terrorismo, os raptos de pessoas , a droga , os atentados contra os nascituros e a família . A mensagem de Fátima é um apelo à conversão, alertando a humanidade para não fazer o jogo do «dragão» que, com a «cauda , arrastou um terço das estrelas do Céu e lançou-as sobre a terra» (Ap 12, 4). A meta última do homem é o Céu , sua verdadeira casa onde o Pai celeste , no seu amor misericordioso, por todos espera . Deus não quer que ninguém se perca ; por isso , há dois mil anos , mandou à terra o seu Filho «procurar e salvar o que estava perdido» (Lc 19, 10). E Ele salvou-nos com a sua morte na cruz ; que ninguém torne vã aquela Cruz ! Jesus morreu e ressuscitou para ser «o primogénito de muitos irmãos» (Rom 8, 29) . Na sua solicitude materna , a Santíssima Virgem veio aqui , a Fátima , pedir aos homens para «não ofenderem mais a Deus Nosso Senhor , que já está muito ofendido». É a dor de mãe que A faz falar ; está em jogo a sorte de seus filhos . Por isso, dizia aos pastorinhos : «Rezai, rezai muito e fazei sacrifícios pelos pecadores , que vão muitas almas para o inferno por não haver quem se sacrifique e peça por elas». 4. A pequena Jacinta sentiu e viveu como própria esta aflição de Nossa Senhora , oferecendo-se heroicamente como vítima pelos pecadores . Um dia - já ela e Francisco tinham contraído a doença que os obrigava a estarem pela cama - a Virgem Maria veio visitá-los a casa , como conta a pequenita : «Nossa Senhora veio-nos ver e diz que vem buscar o Francisco muito breve para o Céu . E a mim perguntou-me se queria ainda converter mais pecadores . Disse-lhe que sim». E, ao aproximar-se o momento da partida do Francisco , Jacinta recomenda-lhe : «Dá muitas saudades minhas a Nosso Senhor e a Nossa Senhora e diz-lhes que sofro tudo quanto Eles quiserem para converter os pecadores» . Jacinta ficara tão impressionada com a visão do inferno durante a aparição de 13 [treze] de Julho, que nenhuma mortificação e penitência era demais para salvar os pecadores Bem podia ela exclamar com São Paulo : «Alegro-me de sofrer por vós e completo em mim própria o que falta às tribulações de Cristo , em benefício do seu Corpo , que é a Igreja» (Col 1, 24). No domingo passado , junto ao Coliseu de Roma, fizemos a comemoração de tantas testemunhas da fé do século XX [vinte] , recordando as tribulações por elas sofridas, através de significativos testemunhos que nos deixaram. Uma nuvem incalculável de testemunhas corajosas da fé legou-nos uma herança preciosa , que deve permanecer viva no terceiro milénio . Aqui em Fátima, onde foram vaticinados estes tempos de tribulação pedindo Nossa Senhora oração e penitência para abreviá-los , quero hoje dar graças ao Céu pela força do testemunho que se manifestou em todas aquelas vidas . E desejo uma vez mais celebrar a bondade do Senhor para comigo , quando , duramente atingido naquele dia 13 [treze] de Maio de 1981 [mil novecentos e oitenta e um] , fui salvo da morte . Exprimo a minha gratidão também à beata Jacinta pelos sacrifícios e orações oferecidas pelo Santo Padre , que ela tinha visto em grande sofrimento .

Homilia do Papa João Paulo II na Beatificação dos Pastorinhos Jacinta e Francisco Marto

5. «Eu Te bendigo, ó Pai, porque revelaste estas verdades aos pequeninos». O louvor de Jesus toma hoje a forma solene da beatificação dos pastorinhos Francisco e Jacinta. A Igreja quer, com este rito, colocar sobre o candelabro estas duas candeias que Deus acendeu para alumiar a humanidade nas suas horas sombrias e inquietas. Brilhem elas sobre o caminho desta multidão imensa de peregrinos e quantos mais nos acompanham pela rádio e televisão. Sejam uma luz amiga a iluminar Portugal inteiro e, de modo especial , esta diocese de Leiria – Fátima . Agradeço ao Senhor Dom Serafim, Bispo desta ilustre Igreja particular, as suas palavras de boas vindas, e com grande alegria saúdo todo o Episcopado português e suas dioceses que muito amo e exorto a imitar os seus Santos . Uma saudação fraterna aos Cardeais e Bispos presentes, com menção particular para os Pastores da Comunidade de Países de Língua Portuguesa : a Virgem Maria alcance a reconciliação do povo angolano; conforte os sinistrados de Moçambique ; vele pelos passos de Timor Lorosae , Guiné-Bissau , Cabo Verde , São Tomé e Príncipe ; e preserve na unidade da fé os seus filhos e filhas do Brasil . Saúdo com deferência o Senhor Primeiro Ministro e demais Autoridades que quiseram participar nesta Celebração, aproveitando este momento para, na sua pessoa , exprimir o meu reconhecimento a todos pela sua colaboração que tornou possível esta minha peregrinação. Um abraço cordial e uma bênção particular à paróquia e cidade de Fátima que hoje se alegra pelos seus filhos elevadas às honras dos altares . 6. A minha última palavra é para as crianças : Queridos meninos e meninas, vejo muitos de vós vestidos como Francisco e Jacinta . Fica-vos muito bem! Mas, logo ou amanhã, já deixais essa roupa e ... acabam-se os pastorinhos . Não haviam de acabar, pois não ? ! É que Nossa Senhora precisa muito de vós todos , para consolar Jesus , triste com as asneiras que se fazem; precisa das vossas orações e sacrifícios pelos pecadores . Pedi aos vossos pais e educadores que vos metam na «escola» de Nossa Senhora, para que Ela vos ensine a ser como os pastorinhos, que procuravam fazer tudo o que lhes pedia. Digo-vos que «se avança mais em pouco tempo de submissão e dependência de Maria , que durante anos inteiros de iniciativas pessoais , apoiados apenas em si mesmos» (S. Luís de Montfort , Tratado da verdadeira devoção à SS.ma Virgem, nº 155). Foi assim que os pastorinhos se tornaram santos depressa. Uma mulher que acolhera a Jacinta em Lisboa , ao ouvir conselhos tão bons e acertados que a pequenita dava, perguntou quem lhos ensinava . «Foi Nossa Senhora » - respondeu . Entregando-se com total generosidade à direcção de tão boa Mestra , Jacinta e Francisco subiram em pouco tempo aos cumes da perfeição. 7. «Eu Te bendigo, ó Pai, porque escondeste estas verdades aos sábios e inteligentes, e as revelaste aos pequeninos». Eu Te bendigo, ó Pai, por todos os teus pequeninos, a começar da Virgem Maria, tua humilde Serva, até aos pastorinhos Francisco e Jacinta . Que a mensagem das suas vidas permaneça sempre viva para iluminar o caminho da humanidade !